"Lääketieteen filosofia" - kurssi 25 000 ruplaa. MSU: sta, koulutus 4 viikkoa. (1 kuukausi), päivämäärä: 5. joulukuuta 2023.
Miscellanea / / December 08, 2023
M.V. Lomonosovin Moskovan valtionyliopiston filosofinen tiedekunta on laatinut koulutusohjelman filosofian alan korkeakouluopettajille lääketieteen ongelmia parantaakseen sosiaalisten ja humanitaaristen tieteenalojen opetuksen laatua lääketieteen ja biologian alan opiskelijoille valmistautuminen.
Ohjelman tavoitteena on parantaa korkeakouluopettajien pätevyyttä lääketieteen filosofisten ongelmien alalla. sosiaalisten ja humanitaaristen tieteenalojen opetuksen laadun parantaminen lääketieteen ja biologian opiskelijoille valmistautuminen.
Kohdeyleisö
liittovaltion koulutusstandardin edellyttämien filosofisten tieteenalojen opettajat lääketieteen ja biologian koulutusalan opiskelijoille (kurssi "Filosofia", kurssi "Bioetiikka", kurssi "Lääketieteen historia", kurssi "Tieteen historia ja filosofia" asukkaille ja Valmistuvat oppilaat). Ohjelman henkilöstö on optimaalinen asetettujen tavoitteiden saavuttamiseksi (filosofian opettajat Moskovan valtionyliopiston tiedekunta, Moskovan valtionyliopiston peruslääketieteen tiedekunta, lääketieteellisen tutkimus- ja koulutuskeskuksen työntekijät Moskovan valtionyliopisto).
Opiskelumuoto - etä. Pääsy kurssin tunneille tarjotaan osallistumalla konferenssiin Zoom-alustalla.
Pääsyvaatimukset: korkeakoulututkinto, pääsykokeen läpäiseminen haastattelun muodossa
Asema: Moskovan valtionyliopiston kasvatusfilosofian laitoksen johtaja, Moskovan valtionyliopiston bioetiikkatoimikunnan jäsen. M.V. Lomonosov, Moskovan valtionyliopiston kansainvälisen tutkimus- ja koulutuskeskuksen paikallinen eettinen komitea ja Venäjän federaation terveysministeriön lasten terveyden tieteellisen keskuksen paikallinen eettinen komitea
Osa 1. Modernin lääketieteen filosofinen agenda (kello 8)
Aihe 1.1 Filosofia ja lääketiede: "ja viisaudella ja lääketieteellä on vain vähän eroa..." (2 tuntia)
Luento esittelee kirjoittajan näkemyksen filosofian ja lääketieteen suhteesta tiedon ja henkisen toiminnan osa-alueina, joita yhdistää tutkimuksen aihe - ihminen. Filosofisen koulutuksen tehtävät lääketieteellisessä yliopistossa esitetään panoksena asiantuntijan muodostumiseen, aseistettu rationaalisen kokonaisvaltaisen ja käsitteellisen ajattelun taiteella, jota ilman aito kliinistä ajattelua.
Aihe 1.2 Tärkeimmät suuntaukset modernin tieteen kehityksessä. Käsitteellinen ymmärrys lääketieteen tulevaisuudesta (2 tuntia)
Luento paljastaa lääketieteen kehityksen keskeisiä suuntauksia digitaalisella aikakaudella ihmisluonnon muutoksen yhteydessä tieteen ja teknologian kehityksen vaikutuksesta. Luennolla kuvataan 4P-lääketieteen konseptin käsitteellisiä perusteita sosiaalisena projektina sekä lääketieteen kehittämisstrategiaa tieteen ja terveydenhuoltojärjestelmänä.
Aihe 1.3. 2000-luvun lääketieteen humanitaarinen ulottuvuus (2 tuntia)
Luento linjaa lääkärin ja terveydenhuollon järjestäjän näkökulmasta kirjoittajan näkemystä humanitaarisen kulttuurin luomisen tehtävistä lääketieteen koulutuksen puitteissa. Humanitaaristen kommunikaatiotaitojen merkitys paranemiskulttuurissa paljastuu.
Aihe 1.4. Elämän medikalisoinnin käsitteen merkitys sosio-humanitaarisessa tiedossa (2 tuntia)
Luennolla selvitetään syitä elämän medikalisaatioprosessin syntymiseen ja syvenemiseen. Esimerkkejä eri osaamisaloista tuodaan esille lääketieteellisen tiedon soveltamisen tarve sosio-humanitaarisessa tutkimuksessa ja poikkitieteellisen lähestymistavan roolia korostetaan. Genetisoinnin roolia ihmisestä ja hänen tulevaisuutensa rakentamisesta ajatusten muuttamisessa tarkastellaan erikseen.
Osa 2 Lääketieteen filosofia (10 tuntia)
Aihe 2.1 Humanististen tieteiden metodologia 2000-luvun lääketieteen ongelmien valossa (2 tuntia)
Tieteen metodologia tietona tiedon luomisesta. Humanistiset tieteet: tutkimusmenetelmien ominaisuudet, piirteet, perusteet. Lääketieteen perusteet ihmistä koskevana tieteenä biologisesti suuntautuneessa diskurssissa: ongelmia polun löytämisessä ihmistietoon. Klinikka positiivisena tiedon ajankohtana. Lääketieteellisen rationaalisuuden muodot. Muuttumaton lääketieteellinen tietämys potilaan sängyn vieressä. Ongelma kaksinkertaisesta siirtymisestä taudin yksittäisen kulun seurannasta yleistyksiä ja kuvioiden tunnistamiseen ja takaisin tiettyyn henkilöön.
Aihe 2.2. Lääketieteen filosofian esinekieli (2 tuntia)
Mikrokosmos ja makrokosmos lääketieteellisessä ja anatomisessa diskurssissa. Piilotetun ja näkyvän välinen kontrasti. Kliininen kokemus yksilön löytönä rationaalisuuden kielellä. Merkkien kielioppi oireiden kasvitieteen sijaan. Lääketieteen matriisikieli. Sairauden näkeminen ja nimeäminen ei tarkoita sen ymmärtämistä. Lääketiede "ennen ja jälkeen" ruumiinavaus. Lääketieteellisen diskurssin kohde ja aihe: ristiriidat ja vääristymät. Ero sairauden ja sairauden välillä. Potilaan "haarukointi".
Aihe 1.3 Lääketieteen ontologiat esiin nousemassa lääketieteen historiassa, laboratorioissa ja klinikalla (2 tuntia)
Filosofiset ajatukset muinaisesta lääketieteestä tietona ihmisestä. Teorica historiallisena teknisenä tapana puhua huumorista lääketieteessä. Lääketiede varhaismodernien yliopistojen korkeammissa tiedekunnissa. "Tasapainoinen luonto" Avicennan opetuksissa. "Vanhan biologisen järjestyksen valmistuminen 1700-luvulla" F. Braudel. Nykyaikaisten ongelmien alkuperä lääketieteen filosofiassa.
Kokemuksen ja teorian tila lääketieteessä. Ihminen kokonaisuutena. Ongelma ihmisen kokonaisuuden "tarkkailusta" laboratoriossa. "Käännösten" ja "katkojen" ongelma. STS ja kenttätutkimukset lääketieteellisissä laboratorioissa. Käytäntöjen koordinoinnin ongelma. Perspektivismistä itse sairauteen. Oire tai todellisuus. Erilaisia kritiikkiä STS: n "vahvasta ohjelmasta".
Aihe 2.4. Patologian ongelma ja normit lääketieteessä (2 tuntia)
Ongelma historiallisesti muuttuvista lääketieteellisistä standardeista, jotka säätelevät yhteiskunnan elinoloja. Tieteellisen tiedon ei-kumulatiivisuus suhteessa lääketieteen kehitykseen. Etiikka tapana muodostaa itsensä lääketieteellisesti säädellyn seksuaalisen käyttäytymisen moraaliseksi subjektiksi. "Ihmelääkkeen" etsiminen historiallisena ongelmana. Klinikka ei-vapaana sairaudesta vapautumisen alueena. Tieteen, lääketieteen ja ideologian historia (P. Rakas). Lääketieteellinen deontologia: vastaamattomia kysymyksiä?
Aihe 2.5. 2000-luvun henkilökohtainen lääketiede (2 tuntia)
Lääketiede osana kulttuuria ja yhteiskuntaa. Mitä on näyttöön perustuva lääketiede? Tekoälyalgoritmien käyttö tietokantojen analysoinnissa ja diagnoosien tekemisessä sekä farmakologian kehitys: rajat ja näkymät. Lääketiede tieteenä ihmisestä vs. Big Data: humanitaarisen lähestymistavan ja tekoälyn diskurssien välisen ristiriidan pääasialliset filosofiset ongelmat klinikan topoksissa. Normien ambivalenssi 2000-luvun lääketieteessä: ongelmia ja ratkaisuja.
Osa 3 Lääketieteellisen tiedon ja käytäntöjen paradigmaattinen historia (kello 8)
Aihe 3.1. Johdanto. Lääketieteen historia tieteenä (2 tuntia)
Pääominaisuudet ja yleiset ominaisuudet. Yhteydet muihin tieteenaloihin. Humanitaariset ja luonnontieteelliset osat. Käsitteellinen lähestymistapa lääketieteen historiassa. Professori L.Z. Morokhovets. Vaihtoehdot lääketieteellisen tiedon järjestelmän rakentamiseen: kuvaileva-biografinen, kronologinen, kulttuurinen ja tekstillinen.
Aihe 3.2. Kronologinen lähestymistapa lääketieteen historiaan (2 tuntia)
Professori TS: n teoksia. Sorokina. Lääketieteellisen kronologian rakentamisen ongelmat. Lääketieteellisen tiedon kehityksen ja kristillisen kirkon historian yhteys. Kristinusko ja hermetiikka. Kronologisen lähestymistavan tärkeimmät edut ja haitat.
Aihe 3.3. Kulttuurinen lähestymistapa lääketieteen historiaan (2 tuntia)
Lääketieteen synty. Lääketieteen ja kulttuurin yhteys. Yksilöiden roolit lääketieteellisten koulujen ja suuntausten muodostumisessa. Lääketieteellisen tiedon kehitysvaiheet. Teoksia J. Vico. Vicon ”etana” lääketieteen historiassa sovellettuina. Modernin lääketieteen mallit.
Aihe 3.4. Tekstillinen lähestymistapa lääketieteen historiaan (2 tuntia)
Lääketieteellisen tiedon kirjallinen perusta. Lääkärit-kirjailijat ja lääkärit-ei-kirjailijat. Kielen rooli lääketieteen historiassa. Lääketieteellinen terminologia. Tapaushistoria yksityiskohtaisena kertomuksena. Kertomuskäytäntö lääketieteen historian opettamisessa. Lääketieteen kerronnalliset piirteet R: n teosten mukaan. Sharon. Taudin simulaation ilmiö. Esimerkkejä kirjallisten tekstien ja lääketieteellisten käytäntöjen keskinäisestä vaikutuksesta. Joitakin piirteitä lääketieteen historiaa käsittelevien seminaarien pitämisestä.
Osa 4 Bioetiikka tieteen ja yhteiskunnan instituutiona: teoreettiset ja soveltavat näkökohdat (24 tuntia)
Aihe 4. 1 Modernin bioetiikan erityispiirteet post-klassisen tieteenä ja uudenlaisena yhteiskunnallisena instituutiona (2 tuntia)
Perinteisen lääketieteen ammattietiikan historialliset mallit. Modernia biolääketieteen etiikkaa muokkaavat tekijät. Biolääketieteen etiikan piirteet ammattietiikkana. Modernin biolääketieteen etiikan olemus ja monitieteisyys. Perusmalleja lääkäreiden ja potilaiden välisistä suhteista. Bioetiikan nykytila ja kehitysnäkymät tieteellisenä suunnana, akateemisena tieteenalana ja yhteiskunnallisena instituutiona. Bioeettisen koulutuksen rooli biolääketieteen alan asiantuntijoiden koulutuksessa.
Aihe 4.2 Bioeettisten keskustelujen pääsuuntaukset. Modernin bioetiikan periaatteet (2 tuntia)
"Tee hyvää" -periaatteiden yleismaailmallisuuden kieltäminen! ja "älä tee pahaa!" nykyaikaisessa biolääketieteessä. Henkilökohtaisen autonomian kunnioittamisen periaate (henkilökohtainen autonomia ja toiminnan autonomia; autonomia valinnanvapaus ja toimintavapaus, toiminnan rationaalisuus ja autonomia). Lääketieteellinen luottamuksellisuus (luottamuksellisuuden periaate). Luottamuksellisuusongelman eettiset näkökohdat modernissa lääketieteessä. "Luonnollinen", "luvattu" ja "ammattimainen" salaisuus. Totuudenmukaisuuden periaate. Oikeus, velvollisuus, mahdollisuus ja tarkoituksenmukaisuus olla aina totuudenmukainen lääkäreiden ja potilaiden välisissä suhteissa. Potilaan oikeus saada totuudenmukaista tietoa.
Aihe 4.3. Ihmiselämän alun bioeettiset ongelmat (4 tuntia)
Lisääntymisterveys. Lisääntymisvalinta. Lisääntymisoikeudet. Esialkioiden, alkioiden ja sikiöiden moraalinen asema. Abortti ja sen tyypit. Liberaali, konservatiivinen ja maltillinen lähestymistapa aborttiin. Ehkäisyn moraaliset ja eettiset ongelmat.
Uudet tekniikat ihmisen lisääntymiselle. Heterologinen ja homologinen siemennys. Koeputkihedelmöityksen teknologia ja sitä seuraava alkionsiirto (IVF ja ET) ja lääketieteen eettiset ongelmat. Seksuaalisen materiaalin luovuttamisen eettiset ongelmat. "Sisurogacy". Prenataalisen diagnoosin moraaliset ja eettiset ongelmat. Kohtuullisen riskin ongelma diagnostiikkamenettelyä valittaessa. Prenataalisen diagnoosin tuloksiin perustuva lääkärin konsultoinnin direktiivi ja ei-direktiivinen malli.
Neonatologian eettiset ongelmat. Moraaliset ongelmat vastasyntyneen kriteerin määrittämisessä.
Aihe 4.4. Bioetiikka kuolemasta ja kuolemasta: olemassaolon rajojen muutos modernissa tieteessä ja sosiaalisissa käytännöissä (4 tuntia)
Tarina lääkärin suhteesta kuolevaan potilaaseen. Kriteerien ja kuoleman määritelmän ongelma. Aivokuolema: lääketieteelliset, filosofiset, moraaliset, eettiset, sosiaaliset ja oikeudelliset ongelmat. Nykyaikaisen palliatiivisen lääketieteen lääketieteelliset ja bioeettiset edellytykset. Hospice-organisaation periaatteet ja tavoitteet. Ongelmat ja vaikeudet palliatiivisen lääketieteen palvelujen kehittämisessä Venäjällä. Käsite "kuolevan ihmisen elämänlaatu". Kuolemanpelon voittaminen moraalisena ja psykoterapeuttisena tehtävänä. Eettiset näkökohdat kroonisen kivun hoidossa.
Käsite "oikeus kuolla". Eutanasia-ongelman historia. Eutanasia: aktiivinen ja passiivinen, suora ja epäsuora (epäsuora), vapaaehtoinen ja tahaton, pakko. Suuntaus on hylätä termi "passiivinen eutanasia". Aktiivinen vapaaehtoinen eutanasia: argumentteja puolesta ja vastaan.
Aihe 4.5 Henkilön fyysiseen ja henkiseen koskemattomuuteen puuttumisen etiikka (sääntely kokeilu ja korkean teknologian interventiot) Lääketieteen moraaliset ongelmat kokeilu (6 tuntia)
Kokeen erityispiirteet tieteellisenä menetelmänä. Epistemologiset piirteet ja kokeen rakenne lääketieteessä. Lääketieteellisten kokeiden historia. Nürnbergin säännöstö on ensimmäinen kansainvälinen ihmisillä suoritettavien kokeiden säännöstö. Eurooppalaiset asiakirjat, jotka takaavat koehenkilön rooliin joutuneen henkilön oikeuksien ja ihmisarvon suojelun. Venäjän kansallinen biolääketieteellistä tutkimusta koskeva lainsäädäntö. Kokeilun typologia lääketieteessä: itsekokeilu, kokeellinen terapia, ei-terapeuttinen kokeilu, koe terveellä henkilöllä. Tiettyjen ihmisryhmien (lapset, vanhukset, henkisesti vajaakuntoiset) kokeiden erityispiirteet. Tieteellisen tutkimuksen vapauden ja yksityisyyden välinen ristiriita
Elin- ja kudossiirron moraaliset ongelmat. Transplantologian kehityksen moraalisen oikeutuksen ongelma. Elinsiirron kaupallistamisen suuntaukset. Moraaliset ja oikeudelliset kiellot elinsiirtoihin tarkoitettujen elinten ja kudosten kaupalle. Elävien luovuttajien elinsiirtoihin liittyvät suuret moraaliset ongelmat. Lahjoitus altruistisena, tietoisena, vapaaehtoisena uhrauksena lähimmäiselle. Epäpätevien luovuttajien (lapset, mielisairaat), luovuttajien, joilla on jyrkkä valinnanvapausrajoitus (kuolemaan tuomitut vangit), ongelmat. Moraaliset ongelmat elinten ja kudosten siirtämisessä ruumiista. Transplantologia ja kuoleman määrittelyongelma. Ruumiilta tehtyjen elinryöstöjen tyypit ja niihin liittyvät moraaliset seikat (rutiinikeräys, suostumusolettama, erimielisyyden olettama tai vapaaehtoinen tietoinen suostumus). Luovuttajaelinten resurssien jakamisen oikeudenmukaisuuden ongelma.
Sikiön elinten ja kudosten siirron moraaliset ongelmat.
Ksenotransplantologian moraaliset ongelmat. Ksenotransplantaatioiden riskin arvioinnin ongelma.
Aihe 4.6. Biolääketieteellisen eläinkokeiden moraaliset kysymykset: teoreettiset ja soveltavat näkökohdat (2 tuntia)
Tutkimustarkoituksiin käytettävien eläinkokeiden sääntelyn historialliset näkökohdat. Tärkeimmät eläinkokeita säätelevät asiakirjat. Eläinkokeiden eettisen ja oikeudellisen sääntelyn erityispiirteet. Eläinkokeiden päätavoitteet. Bioeettinen periaate 3R-muodostumishistoria ja soveltamisongelmat. Eläinkokeiden vastustajien ja kannattajien pääargumentit: käsitteellinen analyysi. Koe-eläinten kanssa työskentelyyn erikoistuneiden kansainvälisten ja venäläisten järjestöjen toiminta. Bioeettisten toimikuntien rooli kokeellisen toiminnan säätelyssä.
Aihe 4.7 Biolääketieteen yksilö- ja yhteishyödyke: korrelaatioongelma (2 tuntia)
Universaalin, ilmaisen terveydenhuollon malli: plussat ja miinukset. Terveys ja markkinasuhteet. Lääkäri virkamiehenä. Potilas hajautetun sairaanhoidon passiivisena "vastaanottajana" hierarkkisessa terveydenhuoltojärjestelmässä. Oikeudenmukaisen jakelun moraaliset ongelmat. Lääketieteellinen apu ja sairaanhoito. Potilas asiakkaana. Lääkäri lääketieteellisten palvelujen "myyjänä". Lääkärintoiminnan kaupallistaminen ja sen vaikutus lääketieteen moraaliseen ilmapiiriin. Ristiriita potilaan edun ja taloudellisen hyödyn välillä. Lääketieteen liiketoiminnan moraalinen perusta. Moraalisten arvojen etusija taloudellisten etujen edelle.
Lääketieteellisen genetiikan moraaliongelmien spesifisyys. Geneettisen ja sosiaalisen suhteen ongelma kulttuurihistoriassa. Psykogenetiikka yksilöllisyyden muodostumisen tekijöistä. Psykogenetiikan menetelmät: tärkeimmät tulokset ja johtopäätökset. Ihmisluonnon parantamisen ongelma. Eugeniikka: Eugeniikan historialliset muodot tieteen ja yhteiskunnan liikkeenä ihmisluonnon parantamiseksi. F. Galton ja hänen eugeniikkaprojektinsa. Positiivinen ja negatiivinen eugeniikka. Uuseugeniikka: nykyaikaisen ongelmien muotoilun erityispiirteet. Ihmisten kloonausprojektien sosiaaliset, filosofiset ja eettiset ongelmat.
Luottamuksellisuuden ja vapaaehtoisen tietoon perustuvan suostumuksen ongelma lääketieteellisessä genetiikassa. Lääketieteellisen geneettisen tiedon koodaus, anonymisointi ja tunnistamatta jättäminen. Eettiset ongelmat lääketieteen käyttämien menetelmien soveltamisessa geneettisten diagnosointiin ja korjaamiseen häiriöt (geneettinen seulonta ja testaus, sukututkimusmenetelmä, synnytystä edeltävä diagnoosi ja jne.).
Geneettinen tieto omaisuutena. Kansainvälisen "Human Genome" -hankkeen toteuttamisen moraaliset ongelmat. Geenipatentoinnin ongelmat.
Aihe 4.8 Projektit "ihmisluonnon parantamiseksi": filosofiset kontekstit ja käytäntöjen analyysi (2 tuntia)
"Parannuksen" käsite sovellettuna henkilöön. Perinteisten käsitysten suhde parantamisesta täydellisyytenä ja uusien tieteellisten ja teknisten mahdollisuuksien välillä puuttua ihmisluontoon. Eugeniikka tiedon ja sosiaalisen liikkeen tieteellisenä muotona. Positiivinen ja negatiivinen eugeniikka. Nykyaikaiset filosofiset, ideologiset, moraaliset ja eettiset ongelmat ihmisen parantamiseen liittyvissä projekteissa. Lääketieteellisen ja biologisen tiedon soveltamisen oikeudelliset, sosiopoliittiset ongelmat. Bioidentifioinnin ongelmat: argumentteja puolesta ja vastaan.
Osa 5. Nykyaikaiset koulutustekniikat filosofisten kurssien opetuksessa lääketieteen ja biologian koulutusalan opiskelijoille (10 tuntia).
Aihe 5.1 Opettaja sosiaali- ja humanitaarisen kurssin johtajana: yleinen kehittämismetodologia (2 tuntia)
Koulutuskurssi sosiaalisena ja humanitaarisena projektina. Rooleja uudessa ”koulutusarkkitehtuurissa”: tuottaja (johtaja), asiakkuuspäällikkö, metodologi, graafinen suunnittelija, laadunvalvontaasiantuntija, asiantuntija. Sosiaalisen ja humanitaarisen koulutuskurssin tavoitteet ja kehitysvaiheet (konsepti, skenaario, visualisointimalli, tiedonhallintamalli, ohjaustyökalut jne.), kurssityypit. Kurssin kehittämismenetelmät ja perustavanlaatuiset teoreettiset ja metodologiset lähtökohdat. Koulutus 2.0, koulutus 3.0, heugogia: faktaa vai fiktiota? Tapausanalyysi.
Aihe 5.2 Haasteet ja riskit opettajalle toiminta-aineena sosiaalisen verkostokulttuurin tilassa (2 tuntia)
Pandemian sanelemat modernit todellisuudet ovat tuoneet opettajat ja opiskelijat yhteen samaan virtuaalitilaan. Tässä uudessa maailmassa tuli välttämättömäksi luoda uusi digitaalinen suhdekoodi, joka liikkui virtuaalisen toimintavapauden Scyllan ja yliopiston käskyjen Charybdisin välillä.
Opettajan ja opiskelijan pätevät suhteet etäopetuksessa rakentuvat selkeille digitaalisen viestinnän säännöille, joita molempien osapuolten tulee noudattaa. Opiskelijoiden ei virtuaaliympäristön kotoisina tulisi siirtää kommunikaation tavanomaista ihmissuhdeluonnetta Internet luennolle, ja opettajien on digitaalisina maahanmuuttajina sopeuduttava uuteen ympäristöön. Luennolla käsitellään verkottuneen julkisen viestinnän johtamisen periaatteita.
Aihe 5.3 Lääketieteellisen ja biologisen tapauksen rooli sosiaalisten ja humanitaaristen tieteenalojen opetuksessa. (2 tuntia)
Perustuu kokemukseen Moskovan valtionyliopiston filosofisista, juridisista ja sosiologisista tiedekunnista. M.V. Lomonosov esittelee tapausten roolia ja ehdottaa myös metodologiaa niiden käyttöön sosiaalisten ja humanitaaristen tieteenalojen opetuksessa. Erityistä huomiota kiinnitetään lääketieteellisen genetiikan kehitykseen liittyvien tapausten sisällyttämiseen opetukseen (erityisesti perinnöllisen kardiomyopatian tutkimusten esimerkkiä käyttäen).
Aihe 5.4 Opetuksen "copy-paste" -ongelma: tekniikat ja tyypilliset virheet lainasumman tarkistuksessa (2 tuntia)
Digitaalisten teknologioiden aktiivinen kehitys ja leviäminen on yksinkertaistanut tiedon hakua ja vastaanottamista huomattavasti. Samaan aikaan Internetin tekijänoikeusongelmasta on tullut yksi keskeisistä ongelmista, ja sillä on ollut valtava vaikutus koulutusalaan. Opiskelijalle tapa tehdä kirjallinen työ "copy-paste" -menetelmällä osoittautuu paljon enemmän Internetin käyttäjän kannalta yksinkertaista ja luonnollista kuin sen kirjoittaminen itse teksti. Luennolla tarkastellaan perustekniikoita, joiden avulla opettajat voivat tarkistaa tekstien lainauksen määrän, tyypillisiä virheitä milloin testitulosten arviointi sekä mahdolliset menetelmät selittäväksi ja kasvatustyöksi opiskelijoiden kanssa ongelman parissa "kopioi liitä".
Aihe 5.5 Viestinnän etiikka virtuaalisessa koulutusympäristössä (2 tuntia)
Virtuaalitilojen ja virtuaalisten kommunikaatiokäytäntöjen syntyminen on noussut uusiksi haasteeksi etiikalle tutkimusalana. Aluksi eettinen pohdiskelu pyörii kysymyksen ympärillä: "Ovatko virtuaalitilat luonnollista jatkoa arjen ympäristölle vai ovatko ne erityistä todellisuutta? missä voi toimia erilainen, ei täysin tuttu moraali?" Samaan aikaan uusien teknologioiden kehittymisen kanssa tämä dilemma on suurelta osin menettänyt kategorisuutensa, mutta asteittain toisen asteen ja korkea-asteen koulutuksen siirtyminen virtuaaliympäristöön toi osittain mieleen pitkäaikaiset keskustelut ja myös ajankohtaista keskustelua tavoitteista, arvoista ja prioriteeteista koulutus. Sähköisen ympäristön laajentamiseen liittyy epäilemättä eettisiä riskejä, jotka liittyvät muun muassa lisämuodollisuuksiin, nimettömyyteen ja koulutusetäisyyden tuhoaminen, mutta toisaalta uusia mahdollisuuksia on avautunut tehokkaan älyn rakentamiseen viestintää.
6 § Filosofisten tieteenalojen opetuksen teksti lääketieteen ja biologian koulutusalan opiskelijoille (10 tuntia).
Aihe 6.1. Diskurssianalyysi "klinikan" luonteesta filosofisissa teksteissä. Vai mikä on "klinikka"? (2 tuntia)
"Essee menetelmästä" lääketieteellisessä diskurssissa M. Foucault. Anales-koulun eurooppalaisen kulttuurin analyysi ja kritiikki tekniikan, lääketieteen ja hygienian evoluutiotutkimuksena (F. Braudel ja Le Goff). Kliinisen kokemuksen antropologinen ympyrä teoksessa "Hulluuden historia klassisessa aikakaudessa", kirjoittaja M. Foucault. Sosiokulttuurisen kriisin antropologiset perustat moderneissa klinikoissa.
Aihe 6.2. Diskursiivinen analyysi ilmiöstä "laboratorio" henkilöstä "objektiivisen tiedon" syntymäpaikkana filosofisissa teksteissä. Tai mikä on lääketieteellinen laboratorio? (2 tuntia)
Ontologia lääketieteellisessä käytännössä A. Mol. Ontologinen koreografia. Diagnoosin tekeminen lääkärin vastaanotolla. Siirtyminen käännöksenä. Näkymättömien mikrobien näkymätön muunnos tulee näkyviin (B. Latour). Laboratorion horjuttava rooli. Laboratorio käänsi maailman ylösalaisin. Laboratorion syntymästä lähtien (R. Boyle) kohti aamunkoittoa (L. Pasteur) ja edelleen. "Adequatio rei et intellectus." Opiskelun tehtävänä ei ole "miten", vaan "mitä" tiedosta.
Aihe 6.3. Diskurssianalyysi käsitteestä "tietäminen" lääketieteen filosofian teksteissä. Tai mitä on lääketieteellinen tieto? (2 tuntia)
Nimi vs. ymmärtää romantiikan tieteessä O. Sachs. "Sisäinen kuva taudista" ja varhainen diagnoosi R.A. Luria. A.R.:n "pienen kirjan suuresta muistista" pääideat. Luria. "Itsehoito" osana kreikkalaista paideiaa. Lääketieteellinen ymmärrys aristoteelisesta katarsisista J. Lacan. Lääketiede tieteenä ja tiedona ihmisestä.
Aihe 6.4. Tekstin (MEAT) asiantuntija-analyysin metodologia koulutusprosessissa: filosofisten ja humanitaaristen tekstien analytiikan piirteitä. (2 tuntia)
Luennolla esitellään asiantuntijatekstin analyysin metodologian pääideoita. MEAT perustuu systemaattiseen työskentelyyn sekä suullisessa että kirjallisessa toteutuksessa esitettyjen tekstien kanssa, mukaan lukien tekstien digitaalinen toteutus. Näytetään, että tekstianalytiikka osoittautuu työkaluksi sekä tieteen että koulutuksen kehittämiseen niiden molemminpuolisen vaikutuksen prosesseissa.
Aihe 6.5 Populaarikulttuurin tekstit opetusvälineenä sosiaalisilla ja humanitaarisilla kursseilla (elokuvan bioetiikan tapaukset) (2 tuntia)
Luennolla analysoidaan massakulttuurin elokuvateosten käyttömahdollisuuksia koulutusprosessissa bioetiikka tieteenalan esimerkin avulla. Bioetiikan spesifisyys toisaalta antaa mahdollisuuden pohtia ratkaisuja perusongelmiin ja vastauksia bioeettisiin peruskysymyksiin, jotka esitetään erityisessä elokuvan kieli ja toisaalta massakulttuuri yhteiskunnallisen todellisuuden heijastuksena problematisoi itsenäisesti tiettyjä bioeettisiä tilanteita.
loppukoe toteutetaan haastattelun muodossa ohjelman sisältöön liittyvistä kysymyksistä.