5 tekijää, jotka vaikuttavat uskomuksemme itsestämme

Kustantaja "MIF" julkaisi kirjan "Älä epäile itseäsi". Sen kirjoittaja, psykoterapeutti Lisa Olivera, tarjoaa mahdollisuuden tunnistaa, ymmärtää ja kirjoittaa uudelleen negatiivisia elämänkäsikirjoituksia. Voit aloittaa esimerkiksi itseäsi koskevista uskomuksista. Julkaisemme otteen ensimmäisestä osasta, jossa puhumme juuri siitä.

1. Perhe

Lapsuudessa saamme jatkuvasti tietoa perheeltä. Se alkaa jo ennen syntymää: äitiemme ympäristö, se, mitä he kertovat itselleen, heidän kokemuksensa, tuen puute tai läsnäolo alkaa vaikuttaa meihin kohdussa. Tutkimukset osoittavat, että synnytystä edeltävä stressi, mieliala ja kokemukset vaikuttavat vastasyntyneisiin ja jopa heidän aivojensa muodostumiseen. On esimerkiksi havaittu, että stressihormonit voivat vaikuttaa sikiön kehitykseen raskauden aikana, mikä puolestaan ​​joskus lisää riskiä tulevista oppimis- ja käyttäytymisongelmista.

Monet tarinamme alkavat jo aikaisemmin. Perimme ja kannamme tarinoiden taakkaa, jotka eivät edes liity meihin. Sukupolvien välisen trauman tutkimus osoittaa, että se siirtyy sukupolvelta toiselle tarinoiden kautta, jotka me perimme tietoisesti tai ei. Sukuhistoriamme vaikuttaa siihen, keiksi meistä tulee. Se on kehossamme.

Ajatellaanpa esimerkiksi holokaustin uhrien lapsia ja lastenlapsia. Tutkimusten mukaan siitä selvinneiden ihmisten jälkeläisillä on alhaisemmat kortisolitasot kuin heidän ikäisensä, hormonin, joka auttaa meitä reagoimaan stressiin. Joten trauma muutti heidän biologiansa. Samaa voidaan sanoa muista traumaattisista kokemuksista, joita esi-isämme kokivat ja kantoivat mukanaan.

Kun synnymme, huomaamme kaiken, mitä näemme ja kuulemme. Me kuin pienet sienet imemme itseemme kaiken kokemamme, jo ennen kuin alamme ymmärtää mitä tapahtuu. Jos läheisesi kritisoivat jatkuvasti painoasi, olet ehkä oppinut tarinan, että arvosi tulee laihuudesta. Jos olet nähnyt rakkaiden kieltävän tunteensa, olet ehkä oppinut tarinan tunteiden piilottamisesta. Jos olet nähnyt rakkaansa tukahduttaneen kipuaan alkoholilla, ostoksilla tai ruoalla, olet ehkä päättänyt, että vaikeat tunteet tulee hylätä, ei elää. Jos läheisesi ovat kehottaneet sinua olemaan kärsivällinen, älä ole äijä, olet ehkä oppinut, että herkkyys on yhtä kuin heikkous. Kun meillä ei ole muita esimerkkejä, tiedämme vain sen, minkä tiedämme. Ja lapsuudessa se, mitä tiedämme, riippuu siitä, mitä näemme ja koemme.

Koska monilla rakkaillamme tuskin oli tekniikoita, taitoja tai koulutusta käsitellä traumaa, säädellä tunteita ja rakentaa terveitä ihmissuhteita, he tekivät mitä pystyivät tiedoillaan. Heillä ei ollut pääsyä tietoihin kuten meillä. Olemme kaikki epätäydellisiä ihmisiä, jotka ovat vuorovaikutuksessa muiden epätäydellisten ihmisten kanssa, ja tämä johtaa siihen, että perimme uskomuksia ja historiaa, jotka eivät aina heijasta sitä, keitä me todella olemme.

Vain itsenäistymällä voimme tunnistaa tutut perhekäsikirjoitukset. Sen jälkeen voimme, jos haluamme, haastaa ne tarinat, jotka olemme perineet ja joihin emme enää halua osallistua.

Tämä voi johtaa uhan tunteeseen erosta perheen kanssa, aiheuttaa pelkoa, että he lakkaavat rakastamasta meitä, hylkäävät meidät, karkottavat meidät. Siksi niin monet jatkavat perheen uskomusten noudattamista perinteitä ja tarinoita, jotka eivät todellakaan heijasta heidän arvojaan tai totuutta.

2. Vahinko

Sukupolvien välisen trauman lisäksi olet saattanut kokea myös henkilökohtaisia ​​traumoja. Johtava traumatutkija Bessel van der Kolk sanoo, että trauma on "kaikki, mikä ylittää kehon kyvyn selviytyä". Ajattelemme sitä usein merkittävänä tapahtumana, kuten auto-onnettomuudena tai sodana, mutta loukkaantuminen voi olla myös seurausta toistuvasta vähemmän. havaittavissa olevat mutta syvästi loukkaavat kokemukset: emotionaalinen hylkääminen, syvän yhteyden puute, epävarma ympäristö tai ihmissuhteet, laiminlyönti tarpeet, altistuminen väkivallalle, syrjäytyminen yhteiskunnassa… On monia kokemuksia, joita pitäisi pitää traumana, ja ne ovat paljon enemmän yleisempää kuin uskommekaan.

Kun olemme tietoisia tällaisista kokemuksista elämässämme, voimme ymmärtää tarinoitamme. Hän muistuttaa meitä jälleen siitä, että jos emme ole tietoisia vaihtoehdoista, tiedämme vain sen, minkä tiedämme. Teimme kaikkemme saadaksemme järkeä tapahtuneesta niiden tietojen perusteella, joita meillä oli silloin.

3. Ympäristö

Veljeäni lukuun ottamatta en nuorena tuntenut muita adoptoituja lapsia. Muistan, etten ymmärtänyt, miksi en tunne ketään muuta adoptoitavaa, ja mietin, mitä se kertoo minusta. Tarkoittaako tämä, että olen väärässä paikassa? Vai olenko outo? Onko minussa jotain vikaa? Olen kysynyt itseltäni näitä kysymyksiä monta kertaa.

Tiedon puute kaltaisistani ihmisistä teki osittain lapsuudenkokemukseni vaikeammaksi. Lisäksi sulaudun ympäristööni. Näytin sukulaisiltani. Kaikki luulivat minun olevan "normaali" lapsi. Kaikkien mielestä kaikki oli hyvin. Siksi oli erittäin helppoa uskoa, että olin itse syypää ajatuksiini, ikään kuin jokin olisi vialla, mikä tarkoittaa, että itsessäni oli jotain vikaa.

Joskus mietin, mikä muuttuisi, jos olisin vuorovaikutuksessa muiden kanssa. vastaanottotilat lapsia, jos minulla olisi tilaa tutkia tätä osaa identiteetistäni sen ymmärtävien ihmisten seurassa. Koska ympäristössäni ei ollut tällaisia ​​yhteyksiä, aloin ihmetellä, kuinka syvästi ympäristö vaikuttaa meihin - eikä vain siihen, mitä siinä on, vaan myös sitä, mitä siinä ei ole.

Meihin vaikuttaa kaikki, mikä meitä ympäröi tai ei ympäröi, kaikki mitä näemme ja mitä emme näe, kaikki mitä kuulemme ja mitä emme kuule, kaikki mitä meistä tulee todistajia tai ei.

Ympäristömme vaikuttaa myös siihen, mihin meillä on pääsy, mitä resursseja omistamme, miten olemme yhteydessä yhteisöön ja saammeko siitä tukea. Ympäristömme on eräänlainen talo, jota kannamme sisällämme. Se vaikuttaa myös siihen, miten kohtelemme itseämme ja toisiamme. Tutkimalla, miten ympäristösi esiintyy tarinassasi, voit saada käsityksen siitä, kuinka sinusta tuli se, joka olet. Miten ympäristösi on vaikuttanut sinuun?

4. Media

Tarinamme ovat peräisin lapsuudesta, mutta tämä ei ole niiden ainoa lähde. Meitä pommitetaan kaikissa elämänvaiheissa tarinoilla siitä, keitä meidän pitäisi olla ja mitä tarkoittaa olla "hyvä", "mukava", "toivottava" ja "menestynyt".

Median valtava maailma idealisoi tietyt tarinat, kehot, elämäntavat, tavoitteet… tiedäthän. Meille näytetään loputtomasti ihanteellisia kuvia, jotka vaikuttavat luomiimme tarinoihin. Nämä ovat tarinoita siitä, kuinka kehomme ei ole tarpeeksi kunnossa, ihmissuhteemme eivät ole tarpeeksi kauniita, tavoitteemme eivät ole riittävän suuria, kotimme eivät ole tarpeeksi elegantteja emmekä ole tarpeeksi nuoria. Tarinamme perustuvat tietoihin, joista syömme ja jotka voivat vaikuttaa meihin tavoilla, joita emme edes huomaa.

Tänään, aikakaudella sosiaaliset verkostot ja Internet, jossa on vielä helpompi löytää kulttuurisia vihjeitä siitä, mihin meidän pitäisi pyrkiä, tämä on erityisen totta. Näemme ehdotetun kuvan ihanteellisesta päivästä, joten vertailut ovat väistämättömiä. Sisäinen historiamme perustuu usein ulkoisiin odotuksiin, normeihin ja järjestelmiin, joita ei aina luotu hyvinvointiamme varten.

Jos kuuntelemme näitä tarinoita tarpeeksi kauan, sisäisimme ne. Joskus alamme jopa arvioida itseämme sen perusteella, täytämmekö nämä ulkoiset standardit, miltä meidän "pitäisi" olla ja miltä elämämme "pitäisi" näyttää.

Päivittäin kuulemamme viestien ja niiden omaksumisen ymmärtäminen on avain sellaisten elämän skenaarioiden tunnistamiseen, joilla ei ole mitään tekemistä elämämme kanssa.

5. yhteiskunta

Emme elä kuplassa, vaan yhteiskunnassa, jolla on omat tarinansa, jotka vaikuttavat elämäämme monin tavoin. Media on vain osa tätä prosessia, tarinoita esiintyy kaikkialla kouluohjelmista hallituksen asetuksiin ja uskonnollisiin oppeihin, aina sosiaalisiin normeihin. […] Sonia Renee Taylor, The Body Is Not an Apology -kirjan kirjoittaja, osoitti minulle, kuinka järjestelmät, joissa elämme, vaikuttavat sisäiseen maailmaamme. Mitä tarinoita olet perinyt miehenä, naisena olemisesta tai siitä, että et samaistu mihinkään sukupuoleen? Mitä tarinoita olet oppinut ihonväristäsi? Ja paljonko sinulla on rahaa? Vaatteistasi? Tietoja alueeltasi?

Ympärillämme on jatkuvasti tarinoita, jotka kertovat meille, kuinka meidän "pitäisi" olla, kuinka meidän "pitäisi" toimia, millaista aikataulua meidän pitäisi elää ja keneksi olemme "velvollisia" kulttuuristen normien ja standardien vuoksi (kaikki ne on luotu keinotekoisesti). Mitä tarinoita olet perinyt siitä, mitä voit tehdä ja mitä et? Miten voit ja et voi tuntea?

Lapsuudessani kaikki oli yhteiskuntamme tarinoiden läpäisemistä. Sama tapahtui vanhempani kasvaessa. Joten niistä ei tullut vain julkisia, vaan myös perhehistoriaa. Henkilökohtaista historiaamme muovaavat perhehistoriamme, jotka muovaavat sosiaaliset historiamme. On vain luonnollista yrittää löytää syy itsestämme, mutta on myös syytä tietää, kuinka henkilökohtaiset tarinamme kietoutuvat perittyihin ja kuulemiimme.

Tämä on erityisen tärkeää niille, jotka kokevat, että heillä oli hyvä lapsuusmutta silti tuntuu kipua sisällä. Sitä on helppo verrata... on helppo olettaa, että koska jollain oli huonompi tilanne tai jonkun toisen tarina oli vaikeampi, sinun tuskasi ja tarinasi eivät ole tärkeitä eikä niillä ole väliä.

Meitä opetettiin rakentamaan hierarkioita, arvioimaan itseämme ja tunnistamaan itsemme paremmaksi tai huonommaksi, isommiksi tai pienemmiksi.

Totuus on, että jokaisella on oma ainutlaatuinen, yksilöllinen elämänsä ja siksi oma henkilökohtainen kipunsa ja historiansa. Sinun ei tarvitse todistaa, että sinulla on kipuja, että sinulla on omia ongelmiasi, negatiivisia kokemuksia, selittää miksi sinulla on vaikeita tunteita. Riittää, kun kunnioitat omaa yksilöllisyyttäsi ja annat muiden tehdä samoin.

Don't Doubt Yourself on tukeva ja toiveikas opas todellisen itsesi palauttamiseen. Siitä löydät kysymyksiä itsetutkiskeluun, esimerkkejä ja käytäntöjä, jotka auttavat sinua ymmärtämään itsesi ja elämään täysillä.

Osta kirja