10 kauheaa asiaa, joita pidettiin normaaleina samuraiden keskuudessa
Miscellanea / / January 14, 2022
Eläinten julmuutta, outoja rakkauden osoitteita ja inhottavia juomia.
1. Inuumono - urheilujousiammunta koirille
On olemassa väärinkäsitys, että samurai on lähitaistelija, joka taistelee yksinomaan miekalla. Mutta me jo kertonut, se ei ole niin. Itse asiassa nämä kaverit olivat hevosjousiampujia, ja katanaa käytettiin pääasiassa aseman kohteena tai "viimeisen mahdollisuuden" aseena - kun vihollinen saavutti lähitaistelun eikä muuta vaihtoehtoa ollut.
Mutta kyky ampua bushia oli vielä tärkeämpää kuin taistella miekoilla.
Samuraiden taidetta ei silloin kutsuttu bushidoksi (tämä on suhteellisen uusi ilmaisu), vaan kyudo ja yumiya no miti - "jousen ja nuolen tie". Ja soturit harjoittelivat ampumaan jousista vähintäänkin ahkerammin kuin heiluttamaan katanaa. Tätä taitoa harjoittelemaan inuumono keksittiin.
Tältä se näytti. Rakennamme pyöreän aitauksen, jonka halkaisija on noin 15 metriä. Otetaan pari koiraa sinne. Kilpailijat istuvat hevosten selässä ja laukkaavat ympäri aitausta. Jokaisella on jousi ja nuolet, joissa on oman värinsä höyhenpuku. Tehtävänä on tappaa mahdollisimman monet henkilön ystävät. Se, joka osuu eniten kohteisiin, on voittaja. Ei ole sinun tehtäväsi ampua pankkeja, täällä tarvitaan harjoittelua.
Inuumonosta tuli erityisen suosittuD. G. bargen. Itsetuhoinen kunnia: kenraali Nogi ja Mori Ogain ja Natsume Sosekin kirjoitukset Japanin aateliston keskuudessa Kamakura- ja Muromachi-aikoina (1185-1573). Tätä lajia arvosti suuri jousiampuja Sadamune, joka kirjoitti siitä kokonaisen tutkielman.
Ja hänen pojanpoikansa, vieläkin näkyvämpi ampuja Mochinaga, raapui jopa viisi käsikirjaa, ja tätä ammuntaa alettiin kunnioittaa samuraiden tärkeimpänä taiteena. Ja missä olivat eläinoikeusaktivistit, kun heitä niin tarvittiin?
Totta, myöhemmin buddhalaiset munkit alkoivat vihjailla huomaamattomastiY. Woodson. Samurain herrat: Daimyo-perheen perintö Samurai, että ei ole hyvä tappaa viattomia eläimiä, sellainen käytäntö ei johda valaistumiseen.
Noble busi noudatti papiston pyyntöjä. Ja kunnioittaakseen näitä pyhiä eivätkä loukata itseään, he alkoivat yksinkertaisesti ampua koiria tylsillä nuolilla. Se ei tappanut eläimiä, mutta ne eivät luultavasti parantuneet paljon. Mutta samurai-karma pelastettiin.
2. Tameshigiri - aseiden testaus ihmisillä
Kuten tiedät, kaikilla samurailla oli katana, jonka piti leikata mitä tahansa yhdellä iskulla - silkkihuivin, rakkaan naisen hiukset, ratsastajan täydessä haarniskassa hevosen kanssa ja niin edelleen. Totta, tämän aseen erinomaiset edut olivat hieman liioiteltuajosta olemme jo kirjoittaneet. Mutta silti, katanan on leikattava hyvin.
Ja japanilaisilla oli kokonainen erillinen kamppailulajiM. Sesko. Legendoja ja tarinoita japanilaisen miekan ympäriltä nimeltä tameshigiri ("koeisku"), jonka tarkoituksena on testata aseita. Ostin itselleni jalobushin katanan, ja miten käsket hänen arvaamaan, onko se alkuperäinen vai väärennös? Aivan oikein, aloita silppuamaan jotain - olkipyyhkeitä, bambua, kangasta...
Kuten sananlasku sanoo, aamulla ostettu miekka on käytettävä ennen auringonlaskua. Muuten et ole busi, mutta niin, ja sinulla on katana ulkonäön vuoksi.
Erityisen ankarat murinat halusivat hioa leikkaamisen taitoa teloitettujen ruumiiden, elävien tuomittujen rikollisten ja jopa kuuman käden alle joutuneiden talonpoikien ja kerjäläisten päälle. Joskus iskua ei lyöty yhteen ruumiiseen, vaan useisiin, kun ne oli aiemmin sidottu yhteen - tätä kutsuttiin sumonogiriksi.
Merkitty testattuihin miekoihinM. Sesko. Legendoja ja tarinoita japanilaisen miekan ympäriltämillaisia vammoja he aiheuttivat. He antoivat terille myös kaikenlaisia jännittäviä nimiä, kuten Ryu guruma (reidenleikkuri), O-kesoi (leikkaus puoliksi) tai Higegiri (parturi). Se oli eräänlainen laatumerkki.
Historioitsija Kazuhiro Sakaue Japanin kansallisesta luonnon- ja tiedemuseosta, tutkittuK. Sakaue. Tameshi-girin suorittama tapausraportti ihmisen luurankojäännöksistä (koeleikkaus japanilaisella miekalla) / Antropologian laitos, Kansallinen luonnon- ja tiedemuseo onnettomien luurankoja, joilla keskiaikainen bushi testasi synkkää taidettaan. Hänen mukaansa ruumiit pinottiin joskus seitsemän kappaleen pinoihin. Ja miekan kokeen jälkeen samurai palautti heidät perheilleen - mieletön kohteliaisuus.
Vainajan omaiset hautasivat joskus useita ihmisiä kerralla samaan hautaan, koska he eivät voineet määrittää, missä heidän läheistensä jäännökset olivat ja missä vieraiden jäännökset, joten heidät silvottiin.
3. Tsujigiri - Viihdyttävä Crossroad Kills
Tsujigiri tarkoittaa kirjaimellisestiTsujigiri / Tofugu "tappa sivussa" Aluksi tämä nimi annettiin jalobushien välisille kaksintaisteluille. No, kuten tavallista, samurai ei jakanut jotain - sanasta sanaan, "mennään ulos, me selvitämme sen." Ja he menivät leikkaamaan itsensä tielle, jotteivät takertuneet oven karmiin katanoilla.
Mutta Sengoku-kaudella (1467–1600) Japanissa alkoi villi anarkia, ja samurai alkoivat sallia itselleen liikaaM. Sesko. Japanilaisten miekkojen tietosanakirja. Esimerkiksi, ostin bushille uuden katanan, minun täytyy testata se, mutta käsillä ei ole tuomittuja rikollisia tai vankeja.
Siitä tulee kiusallista. Ratkaisu: menemme ulos (mieluiten yöllä) ja tapamme vastaantulevan kauppiaan tai talonpojan siellä. Tämäkin oli tsujigiri, ja lain näkökulmasta samuraita vastaan ei voitu esittää vaatimuksia. No, hän mestasi jonkun kaivurin pään, jonka kanssa hän ei tapahdu.
Joten oli mahdollista kehittää uusi tekniikka, tarkistaa terän teroitus tai yksinkertaisesti parantaa mielialaa. Ja uskottiin myös, että tekemällä tuhat äkillistä murhaa kaikki sairaudet voidaan parantaa.
Vuonna 1602 Edon shogunaatti vihdoin kielsi tämän käytännön kuoleman kivun vuoksi, päätellen perustellusti, että maasta loppuisi pian talonpojat ja kuka kasvattaisi riisiä? Silti tällaisia murhia tapahtui aina silloin tällöin.
Muuten, nimestä huolimatta tsujigiriE. Mitamura. Edo banashi shūsei ei välttämättä suoriteta raittiissa ilmassa. Eräänä päivänä vuonna 1696 Yoshiwaran punaisten lyhtyjen alueella Sano Jirozaemon-niminen samurai löysi itsensä. tyytymätön tarjottujen palvelujen laatuun, tarttui katanaan ja paloi useita kymmeniä naisia poistumatta hänen tiloissa.
Olisin voinut jättää valituskirjaan merkinnän, mutta en voinut hillitä tunteitani. Shogun ei arvostanut samurain kykyä ja tuomitsi soturin kuolemaan. Myöhemmin tästä tapahtumasta lavastettiin kabuki-näytelmä "Sadan ihmisen murha Yoshiwarassa".
4. Kiri-sute gomen - oikeus tappaa loukkauksista
Kuten tiedät, samuraiden kunnia on erittäin tärkeä. Loppujen lopuksi, jos jälkimmäinen tahraa, bushi saattaa joutua tekemään seppukua tai ryhtyä munkina. Ja muut aateliset nauravat hänelle - tämä on erityisen epämiellyttävää. Siksi samurait pitivät kovasti loukkaantua millä tahansa sivuttain katsomalla. Ja jos samurai loukkaantuu, se ei ole kaukana tappamisesta.
Kirjaimellisesti kiri-sute gomen tarkoittaaKirisute-gomen / Samurai World Encyclopedia "oikeus leikata ja jättää". Tämä lause ilmestyi kuitenkin paljon myöhemmin. Varhaisissa historiallisissa lähteissä tätä tapaa kutsutaan nimellä uchi-sute ("lyö ja heitä") tai burei-uchi ("loukkaus ja lyö").
Uchi-sute tarkoitti samurain oikeutta puukottaa miekalla ketään, joka loukkasi häntä. Loukkaukset eri aikoina merkitsivät hyvin erilaista käyttäytymistä: esimerkiksi Sengokun aikakaudella he saattoivat tulla hakkeroitumaan kuoliaaksi siitä, että talonpoika "ei näytä siltä" tai uskaltaa nauraa sille, että bushi käyttää sukkia sandaalit.
Mutta myöhemmin kiri-sute gomenia rajoittivat edelleen tarkemmat säännöt. Kyllä, samuraiden täytyyE. Ikegami. Samuraiden kesyttäminen: kunniakas individualismi ja modernin Japanin luominen oli iskettävä heti loukkauksen jälkeen, ei muutamaa päivää myöhemmin.
Kaipasin hetken - se tarkoittaa, että annoin anteeksi. Aiot kaataa tavallisen asukkaan - lainaa hänelle lyhyt wakizashi-miekkasi, jotta hän saa mahdollisuuden itsepuolustukseen. Emme lainaa miekkaa jaloille vastustajille, heillä on omansa.
Hän onnistui puolustamaan itseään - hyvin tehty, me ylistämme, annamme anteeksi. Et voi saada toista osumaa.
Jos samurai silti tappoi röyhkeän, tulee mennä lähimmän viranomaisen luo, raportoida tapauksesta ja tarjota vähintään yksi todistaja vahvistaakseen bushin version. Muuten, voit tuoda ystäväsi ja sukulaiset, sillä ei ole väliä.
Jos samurain herra päätti, että tappaminen oli perusteltua, bushi vapautettiin. Jos kiri-sute gomenilla ei olisi kovin hyviä syitä, samurai voitaisiin asettaa kotiarestiin 20 päiväksi ja jopa takavarikoida hänen aseensa samaksi ajaksi.
Jos bushi tappoi vahingossa jonkun shogunille tai keisarille tärkeän henkilön, hänet saatettiin pakottaa tekemään seppukua ja jopa luopumaan lapsistaan. Eli ei todellakaan ollut paljon pelättävää.
Ehkä se on kiri-sute gomen, joka on syy perinteiseen japanilaisuuteen kohteliaisuusjoka joskus saavuttaa hulluuden. Tosiasia on, että ronin, bushi-hylkijät, eivät luopuneet samuraitavoistaan ja katsoivat myös olevansa oikeutettuja lakkoon todellisen tai kuvitteellisen loukkauksen vuoksi.
Tavallinen aatelinen voitiin tunnistaa ainakin kalliista vaatteista, ja ronin näytti usein likaisilta ragamuffineilta. Mutta sellaisella kulkurilla saattoi olla miekka lumppujensa alla ja hän osasi käyttää sitä. Tämä oli hyvä syy tavallisille japanilaisille kunnioittaa kaikkia peräkkäin - eihän sitä koskaan tiedä.
Ja muuten, samurailla oli erityinen sääntöE. Ikegami. Samuraiden kesyttäminen: kunniakas individualismi ja modernin Japanin luominen torinuke gomen - "oikeus mennä ensin." Se koski lääketieteen työntekijöitä, lääkäreitä ja kätilöitä. Heille sallittiin enemmän kuin muille tavallisille, ja niitä oli mahdotonta leikata. Vaikka lääkäri kosketti samuraita siellä, missä se ei ollut välttämätöntä.
5. Iaijutsu - pahaa aavistamattoman vastustajan tappaminen
Kuvittele: sinä, yhdessä toisen samurain kanssa, kyykytät, kuten sen pitäisi olla jopa bushia, ja juot teetä. Ja hän katsoo jotenkin epäystävällisesti joko edessään makaavaa katanaa tai sinua. Mitä samurai-etiikka määrää tässä tapauksessa?
Aivan oikein, turvaudu iaijutsuun. Tämä on taidettaD. A. Sali. Japanin taistelulajien tietosanakirja vedä miekka ennen kuin keskustelukumppanisi tekee. Vielä monimutkaisempi toiminta, johon vain oikeat miekkamestarit voivat tehdä, on battojutsu. Tämä on kyky vetää katana huorestaan, iskeä ja tappaa vihollinen yhdellä liikkeellä.
Sen jälkeen voit turvallisesti pyyhkiä terän ennenaikaisen vainajan housuihin, laittaa sen takaisin tupen sisään ja jatkaa teen juomista kirsikankukkia ihaillen.
Jos se ei onnistunut yhdellä iskulla ja piti tehdä muutama lisää, tämä ei ole battojutsu, vaan iaijutsu - älä sekoita.
Lisäksi ne, jotka ovat opiskelleet tätä tekniikkaaG. Wagner. Japanilainen miekkailu: tekniikka ja käytäntö Samurait ymmärsivät myös etiketin iai-goshi-asennossa - no, siinä missä he juovat teetä. Erityisen tärkeää oli oppia kumartamaan oikein, koska tällä hetkellä pää on alttiina iskulle.
Ja oli myös mahdotonta kääntää asetta kädensijalla keskustelukumppania kohti - jotta terää olisi hankala napata. Hän saattaa ajatella, että asetat itsesi haavoittuvaan asemaan, koska aliarvioit hänen kykynsä miekkailijana, ja hän päättää todistaa sinulle, että hänellä on iaijutsu hänen tasollaan.
6. Hitobashira - ihmisuhri rakentamisen aikana
Samurai, jos hän on rikas, olisi mukavaa, että hänellä olisi vielä linna. Ja se on rakennettava niin, että se ei romahda maanjäristyksen aikana, mitä usein tapahtuu Japanissa.
Ratkaisu on muurata ennen perustuksen laskemistaJ. Mitchelhill D. vihreä. Samurai-linnat: voima ja kauneus miehen tulevan linnan alla uhrina. Useat ovat mahdollisia. Yleisimmin käytettyjä olivat äiti ja vauva. Samurait noudattivat tätä riittiä 1500-luvulle asti. Tällaisia uhrauksia jätettiin myös siltojen, patojen, muurien ja niin edelleen rakentamisen aikana.
Ja sen jälkeen samuraiden jälkeläiset ihmettelevät, miksi heillä on kostonhimoisia onryo-aaveita, joilla on mustat rikkinäiset hiukset. kiivetä kaikkialta jopa televisioista.
7. Yobai - samurai seurustelee naisia
Yleisesti ottaen saattaa vaikuttaa siltä, että samuraina oleminen tarkoittaa menestymistä naisten kanssa. Loppujen lopuksi jokainen tyttö ei uskalla kieltäytyä ankarasta bushista, jolla on tapana tarttua miekkaan vain vähän. Todellisuudessa näillä miehillä oli kuitenkin joitain ongelmia mennä naimisiin.
Tosiasia on, että Edo-kauden loppuun asti samurait tarvitsivatK. Hyakunen. Japanilainen kulttuuri Meiji-aikakaudella hankkia vanhempiensa, morsiamen vanhempien, daimyon ja shogunal-hallinnon suostumus. Ja joissakin, varsinkin laiminlyötyissä tapauksissa, keisari henkilökohtaisesti. Kuten voit kuvitella, se oli silti ongelma.
Lisäksi aatelisto Japanissa (kuten monissa muissakin maissa) piti yhä enemmän avioliittoa ei romanttinen, mutta taloudelliselta puolelta, joten samurai meni naimisiin tyttöjen kanssa hyvän myötäjäisen kanssa - sillä ei ole väliä, rakkaat tai ei. Tätä kutsuttiin omaiksi - rikkaan morsiamen parit.
onnekas avioliittoantoi köyhille samuraille mahdollisuuden parantaa taloudellista tilannettaan ja rikkaiden tavallisten liittyä muinaisiin aatelisiin perheisiin. Bushin halu ansaita rahaa on ymmärrettävää: daimyoille maksettiinS. R. Turnbull. Keskiaikaisen Japanin soturit heille ei makseta palvelustaan rahana, vaan riisina. Vähimmäispaino vuodessa on noin 150 kiloa. Sellaisen palkan saaminen ei antanut samuraille tulla ylpeäksi ja alkaa kerskua vauraudesta.
Joskus kävi niin, että joku varakas kauppias tarvitsi kipeästi naimisiin samurain kanssa, mikä lupasi hyvää suojaa ja erilaisia etuja. Ongelma ratkesi seuraavasti: tytär annettiin rikkaaseen yritykseen. Ja jos samurai ei halunnut mennä naimisiin hänen kanssaan, hänelle annettiin antelias käteislahja häitä varten. Ja tunteet kihlattua kohtaan heräsivät heti.
Luonnollisesti avioliitot, joita ei solmittu rakkaudesta, eivät edistäneet tervettä intiimiä elämää, ja samurai suoritti joskus yobaita - "ryömii yöllä".
Tällöin mies tulee salaa tytön luo pimeässä, viettää aikaa hänen kanssaan ja lähtee aamulla. Uskottiin, että jos lähdet hiljaa, säädyllisyyden sääntöjä ei rikota.
Joskus samurai teki niinb. Lafayette De Mente. Japanin kulttuurikoodisanat: avaintermit, jotka selittävät japanilaisten asenteita ja käyttäytymistä yobai sen tytön kanssa, jonka kanssa he myöhemmin naimisiin, ja sitten sitä pidettiin jalon seurustelun rituaalina.
Jos naimisissa oleva samurai tuli tavallisen miehen luo, hänen äitinsä ja isänsä teeskentelivät, etteivät he olleet nähneet mitään sellaista. Et koskaan tiedä, hän alkaa heiluttaa katanaa. Ja jos tyttö yhtäkkiä tuli raskaaksi, heidät nimitettiin lapsen virallisiksi vanhemmiksi.
8. Kosho - samurai koulutus
Sana kosho käännetään "henkilöksi, joka seuraa aatelismiestä" - länsimaisen sivun likimääräinen analogi. Tällöin aikuinen bushi-soturi kohtaa pojan, joka on juuri tulossa oikeaksi samuraiksi. Keskiaikaisessa Euroopassa myös ritarit ottivat palvelukseensa Squires.
Nuoren samurain kasvattaminen oli ammattiS. R. Turnbull. Keskiaikaisen Japanin soturitjoita nykyaikaiset vanhemmat pitäisivät melko julmina. Harjoituksia varten miekkailu aloitti 5-7-vuotiaana, ja jotkut ainutlaatuiset voisivat antaa kolme vuotta vanhan puisen sapelin - ei lelun, vaan harjoittelun.
Seitsemänvuotiaana itsepuolustukseen käytettiin myös oikea lyhyt mamorigatanan terä. Pojille opetettiin sotilaallista taktiikkaa, jousiammuntaa, ratsastusta, panssariauintia (sueijutsu), keihään käsittely ja käsi-käteen taistelu, jujutsu kepillä ja messinkirystysillä yawara - tehdä siitä hauskempaa Se oli.
Lisäksi kiinnitettiin huomiota etikettiin, teeseremoniaan, haikujen lisäämiseen ja niin edelleen.
Tämä oli myös tärkeää, koska kunnollisuussääntöjä ei noudatettu, samurait tarttuivat usein aseisiin - iaijutsu, kyllä.
Tulevia bushia kiellettiin itkemästä, vaikka se oli erittäin tuskallista, ja heitä rohkaistiin kestämään koettelemuksia stoisesti. Joten tietty samurai Yoshiki, joka kasvatti yhden voimakkaan daimyon kahdeksanvuotiaan pojan, pakottiL. S. Roberts. Kasvaminen miehiseksi: Miessamurain lapsuus Edo-ajan Tosassa Hänet kävelemään, ei ratsastamaan hevosella tai vaunuissa, jotta hän kasvaa oikeaksi mieheksi, eikä siinä kaikki.
Harjoittelua vartenS. R. Turnbull. Keskiaikaisen Japanin soturit lasten rohkeus lähetettiin esimerkiksi yöpymään hautausmaille ja muihin paikkoihin, joissa legendan mukaan pahoja henkiä asuu. Lisäksi tuleva samurai voitiin käskeä menemään yöllä aukiolle, jossa rikollisten katkaistuja päitä esiteltiin, ja jättämään niihin jälkiä veitsellä. Joten aamulla bushi-mentori saattoi varmistaa, että osasto totteli käskyä, eikä heikentynyt.
Julkisten teloitusten katsominen, paljain jaloin kävely talvella, unen puute ja kohtuuttoman kova työ hyödytti myös oppilaiden moraalia.
9. Seppuku on paras tapa säästää kunniaa
Huolimatta samurain korkeasta asemasta, avioliitto hänen kanssaan oli joskus täynnä tiettyjä riskejä. Me jo kertonutettä seppuku bushi ei vain kovin usein - vain silloin, kun ei ollut muuta ulospääsyä.
Mutta jos soturi kuitenkin päätti tämän, hyvien tapojen säännöt määrättiinS. R. Turnbull. Samurai: Sotahistoria hänen vaimonsa seuraamaan miehensä esimerkkiä. Naiset eivät kuitenkaan useammin avannut vatsaansa, koska se oli liian julmaa ja rumaa, vaan viilteli mieluummin itseään veitsellä kurkkuun. Ennen sitä he sidoivat varovaisesti polvensa, jotta he eivät vahingossa putoaisi sopimattomaan asentoon.
Miehille hara-kiri oli vieläkin hienostuneempi rituaali.S. R. Turnbull. Samurai: Sotahistoria. He valmistautuivat siihen koko päivän - he pesevät, ajelivat ja tumsivat hampaansa, tätä kutsuttiin ohaguruksi. Suoritettuaan kaikki tarvittavat toimet, bushi kirjoitti viimeisen haikun, joi sakea ja lopulta suoritti tikarin suunnitteleman kusungobun.
Prosessia seurasivat katsojat, daimyot, muut samurait ja heidän palvelijansa. Myös lapsia voitiin ottaa mukaan hillitsemään rohkeutta.
Samurai-soturi saattoi joskus tehdä seppukua vain seurakseen, jos hänen isäntänsä kuoli tai joutui häpeään - tätä kutsuttiin junshiksi. Vatsan revimisen jälkeen hänen avustajansa kaishakunin leikkasi soturin kaulan puoliväliin - kun bushi oli jo osoittanut kaikille rohkeutensa ja kivun halveksunnan, hänet oli mahdollista pelastaa kidutuksesta.
Kaishakuninina oleminen oli epämiellyttävää muille samuraille.L. Frederic. Japanin tietosanakirjakoska sitä on helppo nolostua. Jos lyöt heikosti, lisäät vain toverin kärsimystä. Lyö kovaa - pää putoaa ja koskettaa maata, ja tämä on häpeä sinulle ja osastollesi. Kävi jopa niin, että kaishakunin, joka ei onnistunut leikkaamaan kunnolla ystävän kaulaa, teki sitten itselleen harakirin pestäkseen häpeän pois. Viimeinen tällainen tapaus kirjattiin jo 1900-luvulla.
Erityisen brutaalit samurai eivät käyttäneet kaishakuninin palveluita - miksi, jos heillä itsellään oli viikset. Tehtyään tarvittavat manipulaatiot urhoollisen bushin täytyyL. Frederic. Japanin tietosanakirja oli kääriä itse kimono ja peittää kasvonsa käsillään, jotta kukaan ei näkisi tyytymättömyyden ilmaisua ja varsinkin kärsimystä. Tätä menetelmää arvostettiin erityisen rohkeana.
Ei ole yllättävää, että useimmat bushit menivät mieluummin roniniin tai luostariin seppukun sijaan.
10. Kuchikami no - sake pureskeltavasta riisistä ja syljestä
Jotta kaikki edellä mainitut vaikeudet eivät rikkoisi sotilaallista henkeä, samuraiden tulisi joskus levätä. Mutta siitä lähtien Netflix-sarja ja videopelit eivät olleet vielä päässeet Japaniin, bushilla oli perinteisempi, vaikkakin epäterveellinen tapa rentoutua - sake.
Se on vain, edes todellisten samuraiden viina ei ollut kuin ihmisten. Ja toista kulhoa nostaessa oli parempi olla ajattelematta sen valmistusta.
Tosiasia on, että keskiaikainen japanilainen sakeKanpai! Sake läpi aikojen / The Japan Times hyvin erilainen kuin mitä voit kokeilla nyt. Nykyaikainen riisivodka - vaikka sakea onkin tarkoituksenmukaisempi verrata sherryyn - valmistetaan 800-luvulla löydetystä erityisestä koji-muotista (Aspergillus oryzae).
Mutta keskiajalla tämä menetelmä ei ollut vielä kovin yleinen, ja siksi tuon ajan juoma valmistettiin usein vanhanaikaisesti käyttämällä alkuperäistä tekniikkaa pinoina. Tämä sana käännetään kirjaimellisesti "suusta pureskeltavaksi sakeksi".
Resepti onMiksi sakea tehtiin japanilaisten neitsyiden sylkeillä / Vice: ota riisi, pureskele kunnes se muuttuu muruksi ja sylje puiseen astiaan. Odotamme muutaman päivän, kunnes syljen entsyymit muuttavat tärkkelyksen glukoosiksi, joka muuttuu sitten alkoholiksi. Kaikki mitä voi juoda.
Usein tällainen juoma osoittautui kuitenkin niin paksuksi, että sitä juottaessa sai käyttää tikkuja. Riisin sijasta voidaan käyttää myös kastanjoita tai hirssiä.
Paras tuote oli nimeltään bijinshuSake tehtiin neitsyiden syljestä / viiniparista "kauniin naisen tähden." Sen valmistivat erityisesti koulutetut nuoret tytöt, jotka eivät olleet tavanneet miehiä aiemmin. Kuitenkin, kuten ymmärrät, kaikille ei voi saada tarpeeksi neitsyitä, joten suurin osa sakesta luotiin noudattamatta asiaankuuluvia suosituksia - jopa vanhojen naisten ja miesten osallistuessa. Tämä tosiasia salattiin hienovaraisesti.
Lue myös🧐
- 9 kauheaa asiaa, jotka olisivat odottaneet sinua muinaisessa Roomassa
- 9 kauheaa asiaa, joita pidettiin normaaleina viktoriaanisella aikakaudella
- 11 kauheaa asiaa, jotka odottaisivat sinua Vikingissä
10 tuotetta, joita voit saada paljon AliExpressin talvialennuksesta