Kuinka mielemme kehittyi ymmärtämään muita ihmisiä ja miksi yliarvioimme tämän kyvyn
Kirjat / / January 04, 2021
Individuum julkaisi äskettäin kirjanSisäinen tarinankertoja. Kuinka aivotiede auttaa kirjoittamaan jännittäviä tarinoita"Will Storrin - siitä, miten ihminen ajattelee tarinoita ja kuinka elokuvastudiot ja kirjailijat manipuloivat alitajuntaamme. Lifehacker Publishingin luvalla hän julkaisee otteen aivojen kehityksestä ja sosiaalisista taidoistamme.
Kuten kaikki eläimet, lajimme pystyy havaitsemaan vain kapean siiven todellisuudesta, joka liittyy suoraan selviytymiseen. Koirat elävät pääasiassa hajujen, moolien maailmassa tuntoherkkyydessä, ja mustaveitsikalat elävät sähköimpulssien valtakunnassa.
Ihmismaailma puolestaan on enimmäkseen täynnä muita ihmisiä. Sosiaaliset aivomme on suunniteltu erityisesti hallitsemaan kavereitamme paremmin.
Ihmisillä on ainutlaatuinen kyky ymmärtää toisiaan.
Hallitaksemme ympäristöämme meidän on kyettävä ennakoimaan muiden ihmisten käyttäytyminen, jonka vakavuus ja sekavuus tuomitsee meidät kyltymättömän uteliaisuuden haltuun.
Olemme olleet sosiaalisia satoja vuosituhansia
eläimet ja selviytymisemme riippui suoraan vuorovaikutuksesta muiden ihmisten kanssa. Mutta uskotaan, että viimeisten tuhannen sukupolven aikana sosiaaliset vaistot ovat nopeasti hiottu ja vahvistuneet. Kotieläimet, Bruce Hood (Pelican, 2014). . Ikäalan asiantuntijan mukaan "voimakas kasvu" sosiaalisten piirteiden merkityksessä luonnollisessa valinnassa Bruce Hoodin psykologia antoi meille aivot, jotka "on suunniteltu innokkaasti olemaan vuorovaikutuksessa toistensa kanssa ystävä. "Aiemmin vihamielisessä ympäristössä asuville ihmisille aggressiivisuus ja fyysiset ominaisuudet olivat kriittisesti tärkeitä. Mutta mitä enemmän aloimme olla vuorovaikutuksessa keskenämme, sitä hyödyttömämmiksi nämä piirteet tulivat. Kun siirrymme vakiintuneeseen elämäntyyliin, tällaiset ominaisuudet alkoivat tuottaa vielä enemmän ongelmia. Ihmiset, jotka osaavat löytää yhteisen kielen keskenään, alkoivat saavuttaa suurempaa menestystä kuin fyysisesti hallitsevat hyökkääjät.
Sosiaalinen menestys tarkoitti suurempaa lisääntymismenestystä Geenikopioiden määrä seuraavalle sukupolvelle, joka pystyy myös lisääntymään. , ja niin vähitellen muodostui uudenlainen ihminen. Näiden uusien ihmisten luista tuli ohuempia ja heikompia kuin heidän esi-isiensä luista, lihasmassa laski ja fyysinen voima lähes puolittui ”Ihmisen domestikaatio”, Robert G. Bednarik, 2008, Anthropologie XLVI / 1, s. 1-17.a . Aivojen ja hormonaalisen järjestelmän erityinen kemiallinen rakenne altistaa ne käyttäytymiselle, joka on suunniteltu pysyvään rinnakkaiseloon.
Ihmisten välisen aggressiivisuuden taso on laskenut, mutta psykologinen kyky manipuloida on lisääntynyt, mikä on välttämätöntä neuvotteluissa, kaupassa ja diplomatiassa. Heistä on tullut sosiaalisen ympäristön hallinnan asiantuntijoita.
Tilannetta voidaan verrata eroon susi ja koira. Susi selviää vuorovaikutuksessa muiden susien kanssa, taistelemalla ryhmässään hallitsemisesta ja metsästämällä saalista. Koira manipuloi omistajiaan siten, että he ovat valmiita tekemään mitä tahansa sen puolesta. Rakkaani Labradoodle Parkerini voima minuun on suoraan sanottuna kiusallista. (Omistin jopa tämän pirun kirjan hänelle.)
Pohjimmiltaan tämä ei ole vain analogia. Jotkut tutkijat, mukaan lukien Hood, väittävät, että nykyaikaiset ihmiset ovat käyneet läpi "itsekodistamisen". Osa tämän teorian perusteluista on se, että aivomme ovat kutistuneet 10-15% viimeisten 20 000 vuoden aikana. Täsmälleen sama dynamiikka havaittiin kaikissa noin 30 eläinlajissa, kesytetty ihmisen. Kuten näiden eläinten kohdalla, kotisivumme tarkoittaa sitä, että olemme alistuvampia kuin esi-isämme, luemme paremmin sosiaalisia signaaleja ja olemme riippuvaisempia muista. Hood kirjoittaa kuitenkin, "yhtäkään eläintä ei ole kesytetty samassa määrin kuin itseämme".
Aivomme ovat saattaneet kehittyä aluksi "selviytyäkseen saalistajien uhanalaisesta maailmasta, ruoan puutteesta ja haitallisista sääolosuhteet, mutta nyt luotamme siihen navigoidaksemme yhtä arvaamattomalla sosiaalisella maisemalla. "
Nämä ovat arvaamattomia ihmisiä. Siitä tarinat tehdään.
Nykyaikaiselle ihmiselle maailman hallitseminen merkitsee muiden ihmisten hallintaa, mikä edellyttää heidän ymmärtämistä. Meidät on suunniteltu vangitsemaan muut ja saamaan arvokasta tietoa lukemalla heidän kasvonsa.
Tämä intohimo syntyy melkein heti syntymän jälkeen. Toisin kuin apinat, jotka tuskin katsovat poikiensa kasvoja, emme voi repiä itseämme pois vauvojemme kasvoista. Evoluutiopsykologia, Robin Dunbar, Louise Barrett ja John Lycett (Oneworld, 2007) s. 62. . Puolestaan ihmisten kasvot houkuttelevat Tarinoiden alkuperästä, Brian Boyd (Harvard University Press, 2010) s. 96. vastasyntyneet eivät ole mitään muuta, ja tunnin sisällä syntymästä vauvat alkavat jäljitellä heitä. Kahden vuoden iässä he jo osaavat käyttää sosiaalista hymyä. Itseilluusio, Bruce Hood (Constable ja Robinson, 2011) s. 29. . Kasvamisen aikana he hallitsevat taidetta niin mestarillisesti lukea muitajoka lasketaan automaattisesti Vaivaton ajattelu, Kate Douglas, uusi tutkija, 13. joulukuuta 2017. henkilön luonne ja asema kuluttamatta siihen yli kymmenesosaa.
Ylimääräisten, erittäin pakkomielteisten aivojemme kehitys on johtanut outoihin sivuvaikutuksiin. Kasvojen ihmisten pakkomielle on niin kiihkeä, että näemme heidät melkein kaikkialla: nuotion liekeissä, pilvissä, pahaenteisten käytävien syvyydessä ja jopa paahdetulla leivällä.
Lisäksi tunnemme muita mieliä kaikkialla. Aivan kuin aivomme luovat mallin ympäröivästä maailmasta, se luo myös mielen mallit.
Tämä taito - välttämätön ase sosiaalisessa arsenaalissamme - tunnetaan nimellä "ihmisen henkisen tilan malli" tai "mieliteoria". Sen avulla voimme kuvitella, mitä muut ajattelevat, tuntevat ja suunnittelevat, vaikka he eivät olisikaan lähellä. Hänen ansiostaan voimme tarkastella maailmaa toisen ihmisen näkökulmasta. Psykologi Nicholas Epleyn mukaan tämä kyky on tietenkin avain tarinankerronta, antoi meille uskomattomia mahdollisuuksia. "Lajimme valloitti Maan kyvyllä ymmärtää muiden mielet", kirjoittaa Mindwise, Nicholas Epley (Penguin, 2014) s. xvii. se - ei ulkonevan peukalon tai työkalujen kätevän käsittelyn vuoksi. "
Kehitämme tätä taitoa noin neljän vuoden ikäisenä. Tästä hetkestä olemme valmiita tarinoihin; tarpeeksi varusteltu ymmärtämään tarinan logiikkaa.
Ihmisten uskonnot syntyivät kyvystä tuoda mielikuvitukselliset versiot muiden ihmisten mielistä. Metsästäjä-keräilijäheimojen shamaanit putosivat transistilaan ja olivat vuorovaikutuksessa henkien kanssa yrittäessään luoda hallinnan maailmasta. Muinaiset uskonnot olivat yleensä animistisia: kertojien aivot ennustivat ihmismaista mieltä puille, kiville, vuorille ja eläimet kuvitellen, että jumalat istuvat heissä ja ovat vastuussa tapahtumien kulusta, ja heitä täytyy hallita rituaaleilla ja uhrauksia.
Todellisuudessa emme koskaan kasva omasta animisestamme.
Kuka meistä ei ole lyönyt ovea kostaa ovelle, joka on puristanut sormiamme, uskoen sokaisevan kivun hetkellä, että ovi teki sen tarkoituksella? Kuka ei ole lähettänyt helvettiä helposti koottavasta kaapista?
Kenen tarinankerron aivot itse eivät pudonneet jonkinlaisiin taiteellisiin ansoihin, antaen koskettavasti auringon imeytyä optimismia tulevasta päivästä, ja paksuuntuvat pilvet päinvastoin saavuttavat melankoliaa? Tilastot väittävät, että ihmiset, jotka antavat autolleen persoonallisuuden elementtejä, myyvät sitä vähemmän todennäköisesti. Mindwise, Nicholas Epley (Penguin, 2014) s. 65. . Pankkiirit antavat markkinoille inhimillisiä ominaisuuksia ja tekevät sopimuksia tämän perusteella Nicholas Epley (Pingviini. 2014) s. 62. .
Siitä huolimatta, kuinka menestyviä ihmiset ovat muiden ihmisten mielen ymmärtämisessä, meillä on kuitenkin taipumus yliarvioida kykymme merkittävästi. Olkoon tunnustettava yritykset yrittää ajaa ihmisten käyttäytyminen absoluuttisten numeeristen arvojen tiukkaan kehykseen järjetöntä, jotkut tutkijat väittävät, että muukalaiset pystyvät lukemaan ajatuksesi ja tunteesi tarkasti 20% Mindwise, Nicholas Epley (Penguin, 2014) s. 9. . Ystävät ja perhe? Vain 35%.
Väärinkäsityksemme muiden ihmisten ajatuksista ovat monien ongelmien syy. Kun liikkumme tietä elämäämme, ennustamme virheellisesti, mitä muut ihmiset ajattelevat ja miten he reagoivat yrityksiimme hallita heitä, provosoimme onnettomasti kansalaisriitoja, yhteenottoja ja erimielisyydetruokkivat sosiaalisten tilojemme odottamattomien muutosten tuhoisia tulipaloja.
Monet komediat, kirjoittanut William Shakespeare, John Cleese Brittiläinen näyttelijä, koomikko ja ohjaaja, Monty Python -ryhmän perustaja. - noin per. tai Connie Booth Amerikkalainen näyttelijä ja käsikirjoittaja, joka on työskennellyt englantilaisessa televisiossa, muun muassa Monty Pythonin kanssa. Vuonna 1995 hän jätti show-liiketoiminnan psykoterapeutiksi. - noin per. rakennetaan tällaisten virheiden ympärille. Mutta huolimatta siitä, miten heille kerrotaan, hyvin muotoillut hahmot arvavat aina ajatuksiaan. muita sankareita, ja koska puhumme edelleen dramaattisesta teoksesta, heidän oletuksensa osoittautuvat usein väärä. Kaikki tämä johtaa odottamattomiin seurauksiin ja niiden myötä dramaattisen vaikutuksen lisääntymiseen.
Kirjailija Richard Yates käyttää samanlaista virhettä luodessaan dramaattisen käännekohdan klassisessa romaanissaan Road to Change. Teos kuvaa Frankin ja April Wheelerin hajoavan avioliiton. Kun he olivat nuoria ja rakastuneita, he haaveilivat Pariisin boheemielämästä. Mutta kun tapasimme heidät, keski-elämän kriisi oli jo ohittanut heidät. Frankilla ja Aprililla on kaksi lasta ja pian kolmas. he muuttivat tyypilliseen taloon lähiöissä. Frank työskentelee isänsä vanhassa yrityksessä ja tottuu vähitellen viina-maustettujen lounaiden elämään ja vaimon mukavuuteenkotiäiti. Mutta huhtikuu ei jaa onneaan. Hän haaveilee edelleen Pariisista. He vannovat väkivaltaisesti. Älä nuku enää yhdessä.
Frank huijaa vaimoaan tyttöystävänsä kanssa töistä. Ja tässä hän tekee virheen järjen teorian näkökulmasta. Yrittäessään murtaa umpikujan Frank päättää tunnustaa uskottomuutensa vaimolleen. Hänen huhtikuuhun rakentama tietoisuuden malli viittaa siihen, että tunnustus johtaa hänet katariksen tilaan, jonka jälkeen hän lopettaa leijumisen pilvissä. Kyllä, tietenkään se ei tule ilman kyyneleitä, mutta ne vain muistuttavat häntä vanhalle naiselle, miksi hän silti rakastaa häntä.
Tätä ei tapahdu. Kuultuaan aviomiehensä tunnustuksen, April kysyy miksi?
Ei miksi hän huijasi, mutta miksi vaivautua kertomaan hänelle siitä? Hän ei välitä hänen asioistaan. Tätä Frank ei odottanut lainkaan. Hän haluaa hänen olevan huolissaan tästä!
"Tiedän mitä haluat", April kertoo hänelle. - Luulen, että välitän, jos rakastan sinua; mutta asia on, että se ei ole. En rakasta sinua, en koskaan rakastanut enkä vasta tällä viikolla koskaan ymmärtänyt sitä. "
Will Storr on brittiläinen kirjailija ja toimittaja ja myydyimmän selfien kirjoittaja. Miksi olemme kiinnittyneet itseemme ja miten se vaikuttaa meihin. Neuropsykologiasta ja tarinankerronnan taiteesta hänen uutta kirjaansa, Sisäinen tarinankertoja, kannattaa lukea muutakin kuin vain kirjailijoille ja käsikirjoittajille, mutta myös kaikille, jotka rakastavat elokuvaa ja kaunokirjallisuutta ja ovat myös kiinnostuneita siitä, miten aivot.
Osta kirja
Lue myös🧐
- Tunneäly on avain onnistuneeseen vuorovaikutukseen muiden kanssa
- Kuinka aivot pettävät meitä joka päivä
- Aivomme voivat ratkaista ongelmia nukkuessamme. Näin se toimii