Kuinka elää absurdia maailmaa eikä hulluksi
Motivaatio / / December 19, 2019
Vuonna 1942 filosofi Albert Camus kirjoitti esseen "Myytti Sisyfoksen"Jossa puhuttiin tärkein, hänen mukaansa kysymys:" Onko se kannattaa työelämän täytyy elää?". Tutkittuaan kaikki olosuhteet, se on järjetöntä. Olemme tietoisia tästä on harvoina hetkinä, kun käsityksiämme maailmasta yhtäkkiä lakata toimimasta, kun rutiini toimet ja ponnistelut alkavat tuntua merkityksetön.
Toisaalta, olemme rakentamassa kohtuullinen suunnitelma elämääsi, ja toisaalta - tuodaan kasvotusten arvaamattoman maailmaan, joka ei vastaa meidän ajatuksia.
Tämä on järjettömyys olemassaolomme: järjetön olevan järkeviä kohtuuton maailmassa. Tästä seuraa seuraava iso ongelma.
Voidaan kutsua omia ajatuksia siitä maailmasta "ikuinen", mutta silti tiedämme, että elämämme kun jotain päättyy.
Jos pääkomponentit ongelma - se on syy ja irrationaalinen maailmasta, niin, Camus sanoo, on mahdollista huijata ja kiertää sen poistamalla toinen.
Ensimmäinen tapa - jättää merkityksettömyyden olemassaolon. Huolimatta selvää näyttöä voi teeskennellä, että maailma on vakaa, ja elää mukaisesti kaukana tavoitteista (eläke, tuonpuoleisesta, inhimillisen kehityksen). Mukaan Camus, tässä tapauksessa, emme voi toimia vapaasti, sillä tekomme on sidottu näihin tavoitteisiin. Ja he usein pirstoutuu kohtuuton maailmassa.
Toinen tapa välttää järjettömyyden - kieltäytyä kohtuullisen argumentti. Jotkut filosofit tehdä julistamalla mieli hyödytön työkalu (esim Lev Šestov ja Karl Jaspers). Toiset sanovat, että maailma edellyttää jumalallisen suunnitelman, että ihmiset eivät vain ymmärrä (Kierkegaard).
Molemmat menetelmät Camus ei voi hyväksyä. mutta myös itsemurha sillä filosofi ei ole vaihtoehto. Hänen näkökulmasta, tämä on epätoivoinen ele lopullista hyväksymistä ristiriita ihmismielen ja kohtuuton maailmassa.
Sen sijaan, että kaikki tämä, Camus ehdotetaan kolmea asiaa:
- Pysyvä mellakka. Filosofi mielestä tarvitsemme kaiken aikaa taistelemaan olosuhteita olemassaolomme. Koskaan tunnustamaan tappionsa, jopa kuoleman, vaikka tiedämme, että se on väistämätöntä. Pysyvä kapina Camus puhelut ainoa tapa läsnäolo maailmassa.
- Kieltäminen ikuisen vapauden. Pikemmin kuin orjia ikuisiin ajatuksia maailman, sinun täytyy pysyä mielessä, mutta on tietoinen sen rajoitukset, ja soveltamaan sitä joustavasti kaikissa tilanteissa. Eli vapaus hakea tässä ja nyt, eikä ikuisuudessa.
- Intohimo. Tämä on tärkein asia. Meidän täytyy rakastaa kaikki asiat elämässä, ja pyrimme tekemään sitä enemmän täyttänyt kuin mahdollista.
Järjetön ihminen on tietoinen omasta kuolleisuutta, mutta silti ei hyväksy sitä. Hän tietää rajoituksista mielen, ja silti vaalii niitä. Hän tuntee mielihyvää ja tuskaa, ja yrittää elää niitä niin paljon kuin mahdollista.
Palatkaamme Sisyfoksen. Vuonna antiikin Kreikan myytti hän meni jumalia vastaan ja rangaistiin siitä. Hän on tuomittu jatkuvasti työntää kiven ylös mäkeä, joka yhä uudestaan putoaa alas.
Silti Camus kutsuu sitä mielellään. Filosofi mukaan Sisyfoksen - täydellinen malli meille. Hänellä ei ole harhakuvitelmia siitä hänen tilanteensa ja hänen järjettömyyden, mutta hän kapinoi olosuhteissa. Jokaisen pisara kivi kestää tietoisen päätöksen yrittää uudelleen. Hän työntää kiveä uudestaan ja uudestaan ja ymmärtää, että tämä on merkitys sen olemassaolon.
katso myös🧐
- 11 paljastukset elämästä miehen seisovan kuolemaisillaan
- Pääsääntö elämän, joka opettaa filosofiaa Kantin
- 5 kuuluisa filosofinen paradokseja ja niiden merkitys meille jokaiselle
- Miksi elämän tarkoitus piilee hankkia viisautta